經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!
人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!
康樂富幫助您擁有健康免疫力和財務免疫力，是您創業的最佳選擇!
透過我們的專業，成就您的健康與美麗。
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是我們努力的最大目標!
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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言
2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工
3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔
4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格
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新竹團隊-康樂富加入有什麼流程從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富高雄說明會-康樂富可以提現嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 臺北團隊-康利富投資的人多嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺中團隊-康樂富好賺錢嗎? 想要瞭解聯繫誰
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富新竹說明會-康樂富適合新手投資嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
高雄團隊-康利富有投資團隊嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
康樂富臺北說明會-康樂富投資能賺到錢嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
韓少功：虧元 一九六八年，我參加了一次調查。中共湖南省委機關一個叫“永向東”的群眾組織，想解脫兩個省委干部，事先須查清這兩個干部全部親人的政治情況。為了避免對立派別的攻擊，他們擺出接受社會監督的姿態，邀請紅衛兵派人參加調查。就這樣，乳臭未干的我居然進了審干組，居然撈到了一次公費漫游全國的美差。 我們首先到了北京、錦州、沈陽的好幾座監獄，了解那個干部的一位堂兄。堂兄原是一個重要電臺的播音員，五十年代中因為一次現場直播時把共產黨要人“安子文”誤讀成國民黨要人“宋子文”，成了罪囚，判刑十五年，先后在上述監獄里服刑。我驚訝地發現，不管他寫下了多少上訴材料，所有的審理者都覺得他為一個字付出十五年的生命是應該的。當我們同他談話的時候，他居然也想通了，一口一個對不起黨對不起主席，覺得自己罪有應從他把年僅十五歲的我也叫作“政府”：“政府，我再也不會上訴了，我一定好好地改造思想。” 從電網和大墻下走回我們住宿的大車店，我突然生部一種恐怖：一種對“安”字、“宋”字以及其它文字的莫名恐怖。 大車店以外還響著武斗的一陣陣槍聲，到處有街壘，有彈痕，有硝煙，經常有一車車大喊大叫荷槍實彈的武斗人員在街上呼嘯而過，把大車店里的人們從睡夢中驚醒。一九六八年的遼寧，“紅司”正在攻打“革司”，“毛澤東思想”派正在圍剿“毛澤東主義”派。火車站那邊一場惡戰，竟使火車停開，使我和三個同行者在大車店里窩了整整兩個星期。這一切也許很難被后來人理解，比如很難被我的女兒理解。在后來人的眼光里，除了“紅司”、“革司”一類少有幾個詞的區別，當初武斗的雙方在思想、理論、作派、趣味、表情、著裝、語言方面完全沒有什么不同，他們事過境遷之后或做生意或打工，或讀學位或炒股票，更是彼此彼此。那么一場場紅著眼睛的相互廝殺是怎么發生的？ 這就如同我曾經不能理解十字軍的東征。我讀過天主教的《圣經》也讀過伊斯蘭教的《古蘭經》，除了“上帝”和“真主”一類用語的差別，兩種宗教在強化道德律令方面，在警告人們不得殺生、不得偷盜、不得淫亂、不得說謊等等面，卻是驚人的一致，幾乎是一本書的兩個譯本。那么十字與新月之間為什么會爆發了一次又一次大規模圣戰？他們用什么魔力驅使那么多人從東邊殺到西邊又從西邊殺到東邊，留下遍地的骨和數以萬計孤兒寡母的哭嚎？在黑云低壓以及人們不會永遠記住的曠野，歷史只是一場詞語之間的戰爭嗎？是詞義碰撞著火花？是詞性在泥濘里掙扎？是語法被砍斷了手臂和頭顱？是句型流出的鮮血養肥了草原上的駱駝草，凝固成落日下抹一抹的閃光？……世界上自從有了語言，就一次次引發了從爭辯直至戰爭的人際沖突，不斷造就著語言的血案。我不以為這是語言的魔力，不，恰恰相反，一旦某些詞語進人不可冒犯的神位，就無一不在剎那間喪失了各自與事實原有的聯系，無一不在為勢不兩立的時候浮現出最大的同義性：成為戰爭主導者們權勢、榮耀、財產、王國版圖的無謂包裝。如果說語言曾經是推動過文化演進以及積累的工具，那么正是神圣的光環使語言失重和蛻，成為了對人的傷害。 二十世紀就要過去了。這個世紀獲得了科學和經濟的巨大成果，也留下了空前的環境危機、懷疑主義、性解放。留下了兩次世界大戰及其它幾百次戰爭的紀錄，使戰亡人數超過了前十九世紀戰亡人數的總和。這個世紀還噴涌出無數的傳媒和語言；電視，報紙，交互網絡，每天數以萬計的圖書，每周都在出產和翻新著的哲學和流行語，正在推動著語言的瘋長和語言的爆炸，形成地球表面厚厚積重的覆蓋。誰能擔保這些語中的一部分不會觸發新的戰爭？ 語言迷狂是一種文明病，是語言最常見的險境。指出這一點，并不妨礙我每天呼吸著語言，吸吮著語言，在語言的海洋里畢其終生，被一個個詞語引人新的思維和感覺。一次次對那次遼寧之行的回想，只是使我多一點對語言的警：一旦語言僵固下來，一旦語言不再成為尋求真理的工具而被當作了真理本身，一旦言語者臉上露出自我獨尊自我獨寵的勁頭，表現出無情討伐異類的語言迷狂，我就只能想起一個故事。 故事發生在馬橋，一個七月十五祭祖的日子里。鹽午的叔叔馬文杰平反了，父親當漢奸的事也沒有什么人再提起了。以前沒有給他們好好地辦過喪禮，現在當然要補償。鹽午是馬橋最有錢的人，請來了洋樂班子，國樂班子，準備好好熱鬧一下。又準備了八桌酒席，給村里村外的一些親友送去紅帖。 回村祭祖的魁元也接到了一張紅帖，打開一看，臉立刻變了色。他叫胡魁元，帖子上竟寫成了“胡虧元”。 “虧”字太不吉利，也充滿著敵意——雖然這極有可能只是出于寫貼人一時的馬虎和懶惰。 “我嬲他老娘頓頓的！” 他憤憤地撕了紅帖。 他不能容忍一個“虧”字，就像五十年代的法官不能容忍一個“宋子文”，紅司派的戰士們不能容忍“革司”二字，十字軍不能容忍“真主”二字。一場語言圣 戰就從這里開始。 他沒有去赴宴。看著人們抹著油嘴從鹽午家那邊回來，恨恨地吞咬著自己的一個生紅薯。他對家人說，他要找鹽午家里的算帳。其實，他出門后先到煌寶家里坐了坐，又到復查家的菜園子里摘了條黃瓜吃吃，最后到天安門前看后生打了一陣臺球，看一桌后生摸了一圈麻將，根本不敢去找鹽午。他甚至害怕鹽午知道他來了，知道他要來吵棚。光是天安門那宅子的氣勢，足以把他的尿都駭得夾回來，他如何吵得過人家？幸好，他游游蕩蕩的時候，發現鹽午家還在裝修的一間鋪面里，有一把電鉆丟在地上，大概是停電了，工人喝茶去了，沒有收撿。剛才在這里打下手的鹽早也不見了，可能是纏上了另外一件什么事。魁元左右看一看，眼明手快地將電鉆塞進懷里，又順手拿了兩個插座板，溜出大門，跑到他三哥家的紅薯地里，挖了一個坑埋下再說。他知道這樣的東西以后可以賣到哪里去。 他不慌不忙回到家里，又是擦汗又是偏風，把跟著他的狗踢得驚叫，好像他已經很有權利這么踢了。 “也不睜開眼睛看看，我魁元是好欺的么？”他興沖沖地對母親說。 “鹽午那個貨如何說？” “如何說？一切后果歸他負責” 只是沒有說有什么后果，又如何負責。母親看他忙著脫皮鞋擦皮鞋，忘了進一步問下去，去給他做飯。兩個嫂嫂抱著娃崽在門邊站了一會，對事情的結果有點半信半疑，迫使魁元再次說了幾句大話：“他鹽午有錢又如何？我一去，他就曉得的。” 吃完飯，魁元在家里呆不住，出門去找電視看。剛走到路口，發現路上堵著三個漢子，借著月光看出，其中一個是鹽午手下的一個管家，姓王。魁元裝作沒有看見，想擦身而過。 “走就是么？”王一把揪住他的胸口，“等你好久了，說，是要我們動手呢，還是你自己吐？” “你說什么？” “還裝蒜？” “開玩笑呵？三哥。” 魁元笑了笑，想拍拍對方的肩，手還沒搭上去，對方一出腿，他就刷地一下矮了半截跪在地上。他兩臂護住腦袋大喊大叫“你們敢打人？你們憑什么打人？” 一個黑影給了他一拳，“哪個打人？” “告訴你們，我也有兄弟……” 他腰上又挨了一腳。 “說，哪個打了你？” “沒打，沒……” “沒打呵？這還像句話。好好說，電鉆藏到哪里了？莫傷了和氣。” “本來就是不要傷和氣么。今日你們發的帖子那樣缺德，我還沒跟鹽午哥說……” “你說什么？” “哦哦，我說我還沒有跟馬董事長說……”魁元還沒說完，感覺頭發被一只手揪住，腦袋不由自主地朝上牽引，扭到了王的大胡子面前。他看到的大胡子已經大大傾斜。 “你還想同我們耍一耍？” “說，我說，好好好我說……” “走！” 魁元的屁股上又有一次巨痛。 他帶三個漢子到紅薯地里，雙手刨去一些浮士，把電鉆和插座板取出來，毫無必要地把插座板拍拍灰，攻擊它的質量，“這些都是偽劣產品，我一看就曉得。” “給點草鞋錢吧。”黑影們拿了電鉆，順便剮了魁元的手表，“今天算是給你個面子，以后再不懂味，割了耳朵再說話。” “那當然。” 這件事是怎么被他們發現的，魁元滿心納悶但不敢問。他根本不敢吭聲，直到黑影遠了，腳步聲完全聽不見了，才站起來哭喪著臉罵：“崽呵崽，老子不殺了你們就不是人——” 他摸了摸手腕，那里確實空了，又到土坑里刨了刨，那里也確實空了。他決意去找村長。 村長根本不愿意聽他談什么虧元不虧元，手表不手表，聽他哭了起來，也只是眼角瞟了他一下。村長是個戲迷，晚上去天安門看戲。可惜這天沒有什么好戲。臺上是雙龍弓那邊來的一個厚度班，唱一些七拼八湊的地花鼓，唱腔、身、化妝、鑼鼓完全草得很，湊幾個人在臺上打禾曬谷一般，牛頭不對馬嘴地唱下去，實在沒有詞了，就來點擠眉弄限的穢言或昏話，博得臺下一笑，也算將就。臺下已經有好多人往上面甩草。 村長沒找到爛草鞋，便走出場子上路回家去睡覺。突然，一個哇哇哇的聲音在身后響起來，他還沒有來得及回頭，頸根已經被兩只手掐住，身子向前栽倒。額頭不知砸在什么東西上，腦袋里一陣金星四冒。他想看清身后是什么人。想明白這是一回什么事，但感到右耳處一陣清涼，用手一摸，那里已經空虛了很多。“耳朵——”他驚恐地大叫。他聽到身后有衣衫撕破的聲音，聽到身后黑影用最快的速度，吱吱咯咯咬著嘴里的什么東西，然后一口吐在地上，跳起腳來猛睬猛跺，再把地上的東西撿起，朝遠處人流最稠的方向拼力一甩。所有的動作都是在剎那間完成的。 “姓王的，撿你娘的耳朵去呵——” 是魁元透出酒臭的尖叫。 “王拐 子，你不聽君子言，耳朵喂狗去呵——－” 魁元顯然是一刀割錯了人 “魁拐子你要死呵，搞錯了咧！”分邊有人在喊。 周圍的人多起來了。有人沖上來了，攔腰摟住瘋了般的魁元。一陣扭打之后，魁元甩倒來人，沖破只攔，朝坡上的暗夜里跑去。 村長還處在全身哆魄的驚駭中，捂著腦袋右邊的流血處，一個勁地哀哭。“耳朵……哎喲喲我的耳朵喲……”他四肢落地狗一樣在地上尋找。有人突然想起來，說剛才魁元朝飯鋪那邊扔了什么，或許就是扔的耳朵？于是人們的目光一齊投向那邊，那邊的人也趕緊把一雙雙腳挪開，為流著血的村長，為幾支朝地上掃來掃去的手電光讓出空間。他們彎下腰，很快找到了一個紙煙盒子，還有幾塊西瓜皮，幾堆豬糞，就是沒有發現一片肉。最后，一個娃崽眼睛尖，在一只爛草鞋里把這片肉找到了，可惜已經血肉模糊，嵌進了一些砂粒，糊了黑黑的泥污，而且完全冰涼，怎么看也不像人的東西了。人們說，它沒有被狗叼走，是不幸中的萬幸。 人們松弛了雙腳，可以大大方方朝地上踩了，不擔心踩著什么珍貴的東西了。腳下的土地，重新結實堅硬起來。 村長頭纏著白紗布從鄉衛生院回來，已接近第二天早晨。據說耳朵是馬馬虎虎縫上了，但魁元那賊養的做得太絕，把它嚼咬得不成樣子。郎中說，耳朵最后能不能接活，暫時還沒有把握，先接上看吧。很多人圍在他家的門口，探頭探腦前里面看。 三個月以后，魁元的案子終于在區法庭判決。他逃跑到岳陽，還是被鹽午派治安聯防隊從那里抓了回來。他的罪名是暴力傷人加盜竊，兩罪并罰，判刑八年。他沒有請律師，也顯得無所謂，站在法庭上還不時朝后面幾個要好的后生咧咧嘴，笑一笑，頭發朝后瀟灑地一擺。如果不是法警喝止，后面的那些后生已經把點燃的香煙朝他丟過來了。 “煙都抽不得么？”他作出很驚訝的樣子。 庭長問他最后有什么說的，他又作出很驚訝的樣子： “我有罪么？笑話，我有什么罪？我只是看錯了人，只怪我那天喝多了一點酒。你們曉得，我平時是不喝酒的，除非是人頭馬，XO，長城干白，孔府家酒頂多也只喝一小杯。我的問題是朋友太多，人家一見面硬要我喝，有什么辦法呢？不喝對不起朋友可！舍(www.lz13.cn)命陪君子吧。再說那一天是七月半，鬼門開，不喝對不起先人……” 他被法官打斷一次以后，連連點頭，“好好好，我揀重要的說，實質的問題說。當然，我是做了一點不那么文明的事情，但是，這不是犯罪，絕對不是犯罪，頂多只是一下看花了眼，就像一失手，打爛了一個碗。你們說對不對？我相信經過今天的審判，這個問題已經很清楚了，事實勝于雄辯。我已經向上面反映了這個問題。專署的李局長很快就會來的，就是糧食局的局長，我前不久還在他那里吃過飯……”他關于那天吃飯時天氣、環境、菜譜的種種描繪，再一次被法官不耐煩地要求略去，只得從命。“好吧，不說李局長了。上面對這個事是有看法的。省里的韓主編也認為我沒什么問題。韓主編你們都認識吧？……怎么？你們連韓主編都不曉得？他是我老爹最好的朋友呵！原來就是我們這個縣文化館的呵！我勸你們打個電話去問一問，問一問他，省政府對這個問題到底怎么看……” 他的十八扯足足耗費了二十多分鐘。 法官盯著他一口焦黃的牙齒，覺得他一口歪理，駁斥了他的申訴，讓警察把他帶了出去。他留給人們一個背影，還有過于長的西裝褲，垮在腳后跟的褲腳邊在地上掃來掃去，拖泥帶水。 韓少功作品_韓少功散文集 韓少功：遙遠的自然 韓少功：夜晚分頁：123
周作人：兩株樹 草木蟲魚之三 我對于植物比動物還要喜歡，原因是因為我懶，不高興為了區區視聽之娛一日三餐地去飼養照顧，而且我也有點相信“鳥身自力主”的迂論，覺得把他們活物拿來做囚徒當奚奴，不是什么愉快的事，若是草木便沒有這些麻煩，讓它們直站在那里便好，不但并不感到不自由，并且還真是生了根地不肯再動一動哩。但是要看樹木花草也不必一定種在自己的家里，關起門來獨賞，讓它們在野外路旁，或是在人家粉墻之內也并不妨，只要我偶然經過時能夠看見兩三眼，也就覺得欣然，很是滿足的了。 樹木里邊我所喜歡的第一種是白楊。小時候讀古詩十九首，讀過“白楊何蕭蕭，松柏夾廣路”之句，但在南方終未見過白楊，后來在北京才初次看見。謝在杭著《五雜組》中云： “古人墓樹多植梧楸，南人多種松柏，北人多種白楊。白楊即青楊也，其樹皮白如梧桐，葉似冬青，微風擊之輒淅瀝有聲，故百詩云，白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。予一日宿鄒縣驛館中，甫就枕即聞雨聲，竟夕不絕，侍兒曰，雨矣。予訝之曰，豈有競夜雨而無檐溜者？質明視之，乃青楊樹也。南方絕無此樹。” 《本草綱目》卷三五下引陳藏器曰，“白楊北土極多，人種墟墓間，樹大皮白，其無風自動者乃楊移，非白楊也。”又寇宗1云，“風才至，葉如大雨聲，謂無風自動則無此事，但風微時其葉孤極處則往往獨搖，以其蒂長葉重大，勢使然也。”王象晉《群芳譜》則云楊有二種，一白楊，一青楊，白楊蒂長兩兩相對，遇風則籟籟有聲，人多植之墳墓間，由此可知白楊與青楊本自有別，但“無風自動”一節卻是相同。在史書中關于白楊有這樣的兩件故事： 《南史》蕭惠開傳，“惠開為少府，不得志，寺內齋前花草甚美，悉鏟除，別植白楊。” 《唐書》契1何力傳，“龍翔中司稼少卿梁修仁新作大明宮，植白楊于庭，示何力曰，此木易成，不數年可芘。何力不答，但誦白楊多悲風蕭蕭愁殺人之句，修仁驚悟，更植以桐。” 這樣看來，似乎大家對于白楊都沒有什么好感。為什么呢，這個理由我不大說得清楚，或者因為它老是籟籟的動的緣故罷。聽說蘇格蘭地方有一種傳說，那蘇受難時所用的十字架是用白楊木做的，所以白楊自此以后就永遠在發抖，大約是知道自己的罪孽深重。但是做釘的鐵卻似乎不曾因此有什么罪，黑鐵這件東西在法術上述總有點位置的，不知何以這樣地有幸有不幸。（但吾鄉結婚時忌見鐵，凡門窗上鉸鏈等悉用紅紙糊蓋，又似別有緣故。）我承認白楊種在墟墓間的確很好看，然而種在齋前又何嘗不好，它那瑟瑟的響聲第一有意思。我在前面的院子里種了一棵，每逢夏秋有客來齋夜話的時候，忽聞淅瀝聲，多疑是雨下，推戶出視，這是別種樹所沒有的佳處。梁少卿怕白楊的蕭蕭改植梧桐，其實梧桐也何嘗一定吉祥，假如要講述信的話，吾鄉有一句俗諺云，“梧桐大如斗，主人搬家走”，所以就是別莊花園里也很少種梧桐的。這實在是一件很可惜的事，梧桐的枝干和葉子真好看，且不提那一葉落知天下秋的興趣了。在我們的后院里卻有一棵，不知已經有若干年了，我至今看了它十多年，樹干還遠不到五合的粗，看它大有黃楊木的神氣，雖不厄閏也總長得十分緩慢呢。──因此我想到避忌梧桐大約只是南方的事，在北方或者并沒有這句俗諺，在這里梧桐想要如斗大恐怕不是容易的事罷。 第二種樹乃是烏柏，這正與白楊相反，似乎只生長于東南，北方很少見。陸龜蒙詩云，“行歇每依鴉舅影”，陸游詩云，“烏柏赤于楓，園林二月中”，又云，“烏柏新添落葉紅”，都是江浙鄉村的景象。“齊民要術》卷十列“五谷果1菜茹非中國物產者”，下注云“聊以存其名目，記其怪異耳，愛及山澤草木任食非人力所種者，悉附于此”，其中有烏桕一項，《引玄中記》云，荊陽有烏臼，其實如雞頭，迮之如胡麻子，其汁味如豬脂。《群芳譜》言，“江浙之人，凡高山大道溪邊宅畔無不種”，此外則江西安徽蓋亦多有之。關于它的名字，李時珍說，“烏喜食其子，因以名之。……或日，其木老則根下下黑爛成臼，故得此名。”我想這或曰恐太迂曲，此樹又名鴉舅，或者與烏不無關系，鄉間冬天賣野味有桕子1（讀如呆鳥字），是道墟地方名物，此物殆是烏類乎，但是其味頗佳，平常所謂胃肉幾乎便指此1也。 柏樹的特色第一在葉，第二在實。放翁生長稽山鏡水間，所以詩中常常說及桕葉，便是那唐朝的張繼寒山寺詩所云江楓漁火對愁眠，也是在說這種紅葉。王端履著《重論文齋筆錄》卷九論及此詩，注云，“江南臨水多植烏桕，秋葉飽霜，鮮紅可愛，詩人類指為楓，不知楓生山中，性最惡濕，不能種之江畔也。此詩江楓二字亦未免誤認耳。”范寅在《越諺》卷中桕樹項下說，“十月葉丹，即楓，其子可榨油，農皆植田邊”，就把兩者誤合為一。羅逸長《青山記云》，“山之麓朱村，蓋考亭之祖居也，自此倚石嘯歌，松風上下，遙望木葉著霜如渥丹，始見怪以為紅花，久之知為烏桕樹也。”《蓬窗續錄》云，“陸子淵《豫章錄》言，饒信間柏樹冬初葉落，結予放蠟，每顆作十字裂，一叢有數顆，望之若梅花初綻，枝柯詰曲，多在野水亂石間，遠近成林，真可作畫。此與柿樹俱稱美蔭，園圃植之最宜。”這兩節很能寫出桕樹之美，它的特色仿佛可以說是中國畫的，不過此種景色自從我離了水鄉的故國已經有三十年不曾看見了。 柏樹子有極大的用處，可以榨油制燭。《越諺》卷中蠟燭條下注曰，“卷芯草干，熬桕油拖蘸成燭，加蠟為皮，蓋紫草汁則紅。”汪曰楨著《湖雅》卷八中說得更是詳細： “中置燭心，外(www.lz13.cn)裹烏桕子油，又以紫草染蠟蓋之，曰桕油燭。用棉花子油者曰青油燭，用牛羊油者曰葷燭。湖俗祀神祭先必燃兩炬，皆用紅桕燭。婚嫁用之曰喜燭，綴蠟花者曰花燭，祝壽所用曰壽燭，喪家則用綠燭或白燭，亦桕燭也。” 日本寺島安良編《和漢三才圖去》五八引《本草綱目》語云，《燭有蜜蠟燭蟲蠟燭牛脂燭桕油燭”，后加案語日：“案唐式云少府監每年供蠟燭七十挺，則元以前既有之矣。有數品，而多用木蠟牛脂蠟也。有油桐子蠶豆蒼耳子等為蠟者，火易滅。有鯨鯤油為蠟者，其焰甚臭，牛脂蠟亦臭。近年制精，去其臭氣，故多以牛蠟偽為木蠟，神佛燈明不可不辨。” 但是近年來蠟燭恐怕已是倒了運，有洋人替我們造了電燈，其次也有洋蠟洋油，除了拿到妙峰山上去之外大約沒有它的什么用處了。就是要用蠟燭，反正牛羊脂也湊合可以用得，神佛未必會得見怪，──日本真宗的和尚不是都要娶妻吃肉了么？那么桕油并不再需要，田邊水畔的紅葉白實不久也將絕跡了罷。這于國民生活上本來沒有什么關系，不過在我想起來的時候總還有點懷念，小時候喜讀《南木草木狀》，《嶺表錄異》和《北戶錄》等書，這種脾氣至今還是存留著，秋天買了一部大板的《本草綱目》，的朋友所笑，其實也只是為了這個緣故罷了。 十九年十二月二十五日，于北平煅藥廬。 周作人作品__周作人散文集 周作人名人名言 周作人：故鄉的野菜 周作人：談酒分頁：123
為何你工作三年仍然沒有給你合理加薪？ “三年不挪窩，升職加薪機會多。”這是在大學畢業生之間廣為流傳的一句話。據統計，多達70%的畢業生會在“三年之癢”內放棄“原配”，這些人中有59%獲得了職位晉升。于是，“熬過三年，收入翻番”成了不少人的短期目標，然而，三年過了，有些人的加薪夢卻并未實現。 升職加薪真的離我們很遠？據某機構對70家企業做的一項問卷調查顯示，僅有2%的企業近三年員工工資漲幅在5%以下，而漲幅在10%以上的占到了59%。既然如此，為什么還有“漲薪的春天遲遲未到”之嘆？問題到底出在哪兒？ 一、你可能太普通了 “什么你都能干，但沒有一樣是你做得特別好的。可能你很認真，但是你真的太普通了。”某求職網的薪資調查曾調查各種職務的薪資水準以及加薪速度，再將這些職務與企業求才數、求職者應聘數做對照，發現一個特別現象：“企業求才數大于求職者應聘數時，即人才供不應求時，起薪會高，加薪速度也會快；相反的，求職者應聘數大于企業求才數，即人才供過于求時，起薪會低，加薪速度也會慢。” 就業市場太多像你這樣的人才了，當你應聘的是人才供過于求的職位時，敘薪與調薪都不會讓你滿意。因此，你也許天天加班，配合公司做各項任務，但只要不具稀有性，薪水就不會調到讓你覺得合理的地步。 二、“努力工作”已被職場“拋棄” 人們常說“愛拼才會贏”，但是在職場，這句話并非百分之百正確。“許多時候，工作太拚命，換來的不一定是升遷或加薪，反而是大減分，甚至讓你丟了飯碗。”別期望用“苦勞”贏取別人的肯定，通常的結果都是讓人失望的。職場專欄作家法諾許·布洛克列出了必須破除的超時工作的三大迷思。 三、“努力工作”是最該被丟棄的職場建議 真正有升遷機會的人，不會整天埋首于工作，他們會把時間拿來塑造“公司不能沒有他”的形象。他們會跳脫自己的日常工作范圍，了解公司的整體運作，觀察關鍵人士并學習，找到志同道合的伙伴建立關系，擴大自己的影響力。 四、超時工作并不會得到老板的肯定 老板只會對你更加不放心，擔心你是否無法承擔現在的工作責任，未來就更不可能將更重大的工作責任交到你手上。 五、超時工作只會讓你失去升遷機會？ 不要被工作牽著鼻子走，如果你無法從容應付現在的工作，就很難說服老板，把升遷機會留給你。當然，總會有緊急時刻，必須加班，趕在期限內完成工作，但不該變成常態。 六、職務影響你是否會被加薪 人們往往喜歡隨波逐流，認為凡是讓人“扎堆兒”的都是好東西。但在職場中如果還報著這種心態，那么你離加薪會越來越遠。 一般人削尖腦袋，搶著擠進去的熱門職務，它們的共通點是，不必具有專業門檻，也不需要特殊證照，穿戴干凈漂亮，坐在辦公室吹冷氣，打著電腦做事情，變動性小，壓力不大。比如文員、行政。這類工作規律性強，基本毫無變動，即使是有專長的人做久了，也會變成普通人才。 相反，從事一些技術性、專業性較強的工作，例如業務員、會計師等職位，能凸顯你的稀缺性，并且更容易看到你在工作中做出的突出成績。這類人才受到老板仰賴，因為擔心你異動或被對手挖角，就會主動幫你調薪。 七、“職場便利貼”無前途可言 “職場便利貼”指的是工作上配合度極高、忙于處理例行性事務，但工作效果又時常被老板忽略，升職加薪都無望的小人物。 一些職場新人由于資歷淺、工作經驗少，常常被要求承擔各種各樣的雜活。隨著時間的推移，雖然逐漸對自己的工作界定有了更深的理解，但“來者不拒”也許已經變成一種應對風格，即使常常要“勉為其難”，也不愿說出“No”字而傷了和氣。還有一種人可能是成長環境和個人性格使然，他們不喜歡與人發生沖突，信守“多一事不如少一事”的處事原則，因此不會拒絕別人提出的要求。 這類型的人在工作中缺乏專注力，對自己的工作安排和計劃不夠清晰，因而不能集中精力，高效地完成工作。此外，這類人一般不會思考自身的職場發展，沒有較為明確的職業奮斗方向，更容易受他人和環境的影響。因此，一個連主見都沒有的職場人，哪個領導會重用呢，更別提升職加薪了。 八、“是金子早晚會發光”阻你加薪路 職場人自然希望工資越高越好，但公司和員工之間很難達到雙贏。很多人認為，如果我做好自己的事情，提高了業績，公司肯定會給我加薪。于是，報著“是金子早晚會發光”的心態，等待著公司的加薪。也許公司會給你加薪，但是，加薪的幅度不一定會滿足你的期望，甚至加薪的時間也沒有你期待的早。因此，要求加薪，要主動出擊。 但需要注意的是，在向公司提出加薪之前，應該就自己對公司的實際價值有一個正確的估計。要肯定自己不是因為業績不佳而沒有得到加薪的機會，想一想自己出色地完成了哪些項目，在哪些工作方面還能有所提高，以及在未來你還能為公司做出哪些貢獻。要知道，工作上的成功是你獲得加薪的基礎，你必須要老板知道你是值得加薪的。而且必須是站在公司的角度想，如果公司認為你沒有加薪的價值，而你還提出要求，那將會是件很悲劇的事情，如果公司裁人，肯定會“優先”考慮你。 關于拿到第一份工作offer的傳奇經歷 連你自己都開始質疑自己工作的意義時 努力工作的名言分頁：123
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